Joyas arquitectónicas de Cerdeña: El pozo sagrado de Santa Cristina

24. 05. 2021
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El pozo de Pozzo di Santa Cristina (St. Kristýna) es un edificio antiguo en la isla italiana de Cerdeña. El nombre del pozo es algo engañoso. A pesar de la conexión con el santo cristiano, el pozo tiene poco que ver con la fe cristiana. De hecho, fue construido durante la Edad del Bronce, mucho antes de la llegada del cristianismo. Además, nunca se usó como pozo en el sentido de que se bombeaba agua, sino como lugar ritual. Se han descubierto varios pozos sagrados similares en toda Cerdeña, pero Santa Cristina es uno de los mejor conservados de su tipo.

Cultura nurágica y sus edificios en Cerdeña

Durante la Edad del Bronce, la isla de Cerdeña estuvo habitada por habitantes antiguos, conocida como cultura nurágica. Se reconoce ampliamente que esta cultura floreció aquí desde aproximadamente el 1800 a. C. hasta el 238 a. C., cuando Cerdeña fue colonizada por los romanos. La cultura nurágica está envuelta en misterio, en parte porque no ha dejado registros escritos significativos. El misterio se ve reforzado por el hecho de que esta cultura ha construido muchos edificios monumentales de piedra en toda Cerdeña, incluidos los pozos sagrados.

El nombre de esta cultura como nurágica se deriva del término Nuraghe (plural: Nuraghi), que son los edificios más característicos de esta cultura desde la Edad del Bronce. El Nuraghe es una torre de piedra, construida típicamente con un estilo arquitectónico llamado cíclope. Este estilo se caracteriza por el uso de piedras poligonales superpuestas de corte tosco. En algunos casos, se encontró barro y mortero dentro del Nuraghi, lo que sugiere que estos materiales podrían usarse para unir las piedras y aumentar la estabilidad de las torres. Otros tipos de nuraghi se construyeron utilizando el estilo isodómico. Esto significa que se utilizaron piedras cortadas uniformemente para construir las torres.

Se desconoce el número exacto de nuraghi en Cerdeña, pero es seguro que se cuentan por miles. Una fuente, por ejemplo, afirma que hay al menos 7 de estas torres de piedra en la isla, mientras que otra afirma que hay al menos 000 de ellas. Sin embargo, los Nuraghi no son el único tipo de edificio que ha construido esta cultura.

Boceto del pozo de Santa Cristina en Cerdeña de 1857 (Aga Khan / CC BY-SA 3.0)

Pozos sagrados de la cultura nurágica

Aunque menos famosos que los Nuraghi, los pozos sagrados también son excelentes ejemplos de las habilidades de construcción de la cultura Nuraghi. El número de estos pozos nurágicos sagrados es mucho menor que en el caso de las torres más famosas. Hasta la fecha, se han identificado unas cincuenta de estas estructuras subterráneas. El más conocido y mejor conservado de ellos es el pozo de Santa Cristina. Este pozo nurágico se encuentra cerca del pueblo de Paulilatino en la parte occidental de la isla italiana de Cerdeña.

El nombre de Santa Cristina se le dio a un pozo después de la cercana iglesia de St. Kristýna, que fue construida entre los siglos XI y XIII. No queda mucho de esta iglesia medieval, que contiene parte del ábside, y 11 muristens, que actúan como modestos refugios para los peregrinos. Es interesante que estos muristens todavía se utilicen. Incluso hoy en día, acoge a los peregrinos que vienen a mediados de mayo para honrar a Santa Kristyna con la novena, y a finales de octubre, cuando vienen a honrar al Arcángel Rafael.

El pozo de Santa Cristina es un impresionante ejemplo de arquitectura nuragiana en Paulilatin, Cerdeña. Fuente: murasal / Adobe Stock

¿Qué sabemos bien del Santa Cristina?

El pozo de Santa Cristina es mucho más antiguo que esta iglesia campestre y data del siglo XI a.C. En la superficie, el pozo está rodeado por dos picos (número de unidad: temenos), el primero de los cuales tiene forma elíptica. Está hecho de piedra y probablemente sirvió como barrera entre el espacio sagrado interior y el espacio secular abierto. Esta corona elíptica rodea la otra corona, que tiene la forma de un candado. Dentro del segundo temenos se encuentra la entrada al pozo.

La entrada trapezoidal está conectada a la parte inferior del pozo por una escalera. Las piedras utilizadas para construir la entrada y las escaleras son completamente diferentes a las piedras utilizadas para construir los picos. Por ejemplo, las paredes de conexión tienen un grosor de 7 metros. Además, es fácil notar que las superficies de estas piedras son lisas y perfectamente cuadradas. Parece que la entrada y las escaleras fueron construidas en un pasado no muy lejano, y no durante la Edad del Bronce.

Descifrando la importancia del agua en la cultura nurágica

El procesamiento de piedra fina no es el único elemento impresionante del pozo de Santa Cristina. En el extremo inferior de las escaleras hay una cámara subterránea que contiene agua. Esta cámara subterránea se eleva en forma cónica (tholos o falsa cúpula) y termina en una abertura directamente encima del pozo. Sin embargo, se especula que el pozo sagrado estaba cubierto en el momento de su uso por los Nuragianos. Esta suposición se basa en el ejemplo de otro pozo sagrado, Su Tempies, ubicado cerca de Orune.

El agua del pozo sagrado proviene de un manantial subterráneo, alimentado a la cámara por un depósito excavado en el lecho de roca. La conexión de este tanque al manantial hace que el nivel del agua en la cámara se mantenga constante durante todo el año. Una interpretación del significado de un pozo, basada en la presencia de agua, supone que estaba reservado para el culto al agua. También se supone que, al igual que la iglesia medieval de Santa Cristina, un antiguo Nuragiano atraía a peregrinos de toda la isla.

Desafortunadamente, no sabemos mucho sobre los rituales que las antiguas naciones de Nurag podían realizar en el pozo sagrado. Sin embargo, los científicos descubrieron que los símbolos de la fertilidad desempeñaban un papel importante en la religión nuragiana, y se suponía que el culto al agua representaba varios aspectos de la divinidad femenina.

La cámara subterránea se eleva en forma de cono o tholos. (Carlo Pelagalli / CC BY-SA 3.0)

Equinoccios y lunísticos: ¿fue un observatorio astronómico?

Mientras que una teoría conecta el pozo de Santa Cristina con un culto al agua nurágica, otra se ha utilizado una vez como una especie de observatorio astronómico. A Arnold Lebeuf, profesor de la Universidad Jagellónica de Cracovia, Polonia, se le ocurrió esta idea por primera vez. Señaló el hecho de que durante los equinoccios de primavera y otoño, el Sol permanece perpendicular a la abertura del pozo, permitiendo que sus rayos entren en la cámara subterránea a través de esta abertura. Una fuente afirma que este fenómeno todavía se puede ver hoy, pero según otra, solo era visible en el pasado, cuando "el eje de la Tierra estaba inclinado y Rigel Kent (antes conocido como Alpha Centauri, la estrella más cercana del sistema) era visible de la isla ".

También se encontró que en el pozo Santa Cristina se puede observar un fenómeno astronómico relacionado con la Luna. En lunística (también conocida como parada lunar = equilibrio lunar, similar al solsticio), la Luna sería perpendicular a la apertura del pozo y su reflejo de luz sería visible en la superficie. Este fenómeno ocurre solo una vez cada 18,5 años, la más reciente en 2006.

No está del todo claro si los constructores nurágicos tenían estas observaciones astronómicas en mente cuando se construyó el pozo. Así, se cree que la disposición del Sol y la Luna y la apertura del pozo durante los equinoccios de primavera y otoño, respectivamente. La lunística puede ser una mera coincidencia. Sin la existencia de registros escritos que respalden cualquiera de estos puntos de vista, es difícil saber cuál es el correcto.

A solo 200 metros del pozo se encuentra Santa Cristina Nuraghe, una torre separada con una bóveda intacta. (Angelo Calvino / Adobe Stock)

Capanna delle riunioni (cabaña de reunión) y Santa Cristina Nuraghe

Si bien el Pozo de Santa Cristina es el centro del sitio arqueológico, también conviene explorar otros elementos nurágicos de la zona. En el área fuera del círculo sagrado, los arqueólogos han descubierto los restos de un asentamiento nuragiano. El más misterioso de estos restos en el asentamiento es la llamada Capanna delle riunioni (algo así como una "cabaña de reunión"). La cabaña de reuniones es un edificio circular con asientos alrededor de las paredes. La cabaña tiene un diámetro de 10 metros, está pavimentada con guijarros y está conectada a decenas de otras habitaciones. Se ha especulado que estas habitaciones podrían usarse como tiendas de mercadería para los peregrinos que llegaran al pozo sagrado. Alternativamente, se asumió que se trataba de habitaciones de alojamiento para sacerdotes que realizaban rituales en el pozo.

A unos 200 metros del pozo y el pueblo es nuraghe, que se llama Santa Cristina nuraghe. Se trata de una torre exenta de forma circular sencilla, de 6 metros de altura y 13 metros de diámetro. La torre tiene un salón principal, al que se accede por un pasillo corto. Esta sala tiene una bóveda intacta y tres habitaciones adicionales están conectadas a ella. Santa Cristina Nuraghe estuvo una vez rodeada por un gran pueblo, cuyos restos aún se pueden ver hoy. Este pueblo fue habitado originalmente por personas de cultura Nuragiana. Los habitantes originales del pueblo fueron reemplazados más tarde por miembros de otras culturas.

Hay unos cincuenta pozos sagrados de la cultura Nuragiana en la isla de Cerdeña. Uno de ellos es Su Tempiesu cerca de Orune, que se cree que actuó como votivo. (Wolfgang Cibura / Adobe Stock)

¿Y otros pozos sagrados de la cultura nurágica?

El Pozo de Santa Cristina es el más famoso, pero no el único ejemplo de pozo nurágico sagrado. Como se mencionó anteriormente, se han identificado alrededor de cincuenta de estos pozos en toda Cerdeña. Los más importantes son Su Tempiesu, Sa Testa y Predio Canopoli.

El primero de estos tres se encuentra cerca de Orune en la parte oriental de Cerdeña. Este pozo está ubicado junto a la pared de roca y es el único espécimen sobreviviente del pozo sagrado cubierto original, construido en altura. Este templo mide 7 metros de altura y consta de vestíbulo, escalera y cámara para proteger el manantial. La cubierta / techo del pozo es probablemente su elemento más impresionante y está representado por un "techo de doble pendiente con goteos de doble forma", en la parte superior del cual hay un tímpano triangular. En el pasado, el techo estaba coronado por una acrópolis que portaba veinte espadas votivas de bronce. Estas armas están decoradas y se les hacen agujeros deliberadamente. También se encontraron aquí otros objetos votivos de bronce, como estatuas, dagas, anillos y colgantes. La presencia de estos artefactos en Su Tempies apoya la idea de que el lugar funcionaba como un pozo votivo.

Los otros dos pozos, Sa Testa y Predio Canopoli, se parecen más al pozo de Santa Cristina. El primero se encuentra en el noreste cerca de Olbia, el segundo cerca de Perfugas en la parte norte de la isla. Sa Testa se encuentra entre un par de colinas y aquí también se han encontrado objetos votivos. El pozo Predio Canopoli, como el de Santa Cristina, destaca por sus bloques de piedra lisos y perfectamente cuadrados.

Otro aspecto notable del pozo sagrado en Predio Canopoli es que está adyacente a un templo de estilo Megaron. En la antigua Grecia, el megaron era una gran sala en un complejo palaciego, y se especula que este elemento arquitectónico fue introducido en la cultura nuragiana por colonos griegos o fenicios. Por cierto, no se menciona un posible fenómeno astronómico que ocurriría en uno de estos dos pozos sagrados o en Su Tempies.

En conclusión, las numerosas apariciones de pozos sagrados en Cerdeña sugieren un papel importante del agua en la vida de la gente de Nurag. La importancia del agua es aún más obvia cuando consideramos el paisaje árido de Cerdeña. De modo que el agua se asoció con la divinidad para la cultura Nurag. Aunque la cultura nurágica finalmente se extinguió, parece que el culto al agua original todavía existía y fue adoptado por quienes habitaron Cerdeña más tarde. Esto es evidente por el hecho de que se encontraron obsequios votivos romanos en algunos de estos antiguos pozos sagrados. Aunque este culto al agua ya se ha extinguido (probablemente con el advenimiento del cristianismo), los edificios de piedra en sí han sobrevivido hasta el día de hoy y sirven como recordatorio de que la gente de Nurag era hábil arquitectos, constructores y quizás astrónomos.

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