La idea de la forma del alma ha fascinado a la humanidad durante miles de años. Las culturas de todo el mundo han explicado la existencia del alma o espíritu de varias maneras. El alma es a menudo una parte importante de la religión y está estrechamente vinculada a la creencia en el más allá, la reencarnación y los mundos espirituales. Esto significa que el concepto del alma es una parte integral de muchas religiones, y en muchos casos las descripciones y explicaciones de su forma o función son complejas y detalladas. Tanto para los creyentes como para los no creyentes, el alma sigue siendo un símbolo de su propia existencia, y la idea de suscribirse o perder un alma se ha utilizado como argumento en muchas historias, como Fausto. En algunas culturas, como las tribus de cazadores de calaveras en Indonesia, existe la creencia de que el alma reside en cierta parte del cuerpo y cuya captura del enemigo es el trofeo de guerra más alto. Al mismo tiempo, esto evita que el enemigo ingrese a la otra vida, y la tribu o la familia pueden usar el poder de su alma para su ventaja.

Los antiguos egipcios tenían su propia idea elaborada de lo que está hecha el alma humana. Según su fe, el alma se dividió en nueve partes: Chat, Ba, Ren, Shut, Ib, Ah, Sahu y Shechem. Ocho de ellos eran inmortales y estaban entrando en la otra vida. El noveno era el cuerpo físico, que permaneció en la realidad material. Cada parte tenía su propia función única, y al examinarlas en detalle, es posible obtener una comprensión más profunda de la fe de los antiguos egipcios.

Chat o Cha - cuerpo

Los antiguos egipcios creían que la forma física del hombre era parte de su alma y la llamaban Chat o Cha. Es un instrumento habitado por los componentes restantes del alma aquí en la Tierra. Esta es también una de las razones por las cuales la momificación se ha vuelto tan importante para los egipcios: la preservación del cuerpo material era esencialmente la preservación de una parte importante del alma. Después de la muerte, se continuaron haciendo sacrificios al cuerpo físico y al alma para que el resto del alma pudiera nutrirlos sobrenaturalmente. El cuerpo conectó al hombre que lo habitaba con su esencia, un concepto que también aparece en otras concepciones del alma.

Ba - personalidad

De hecho, es posiblemente la más cercana a nuestra idea actual del alma. Consiste en todos los elementos que hicieron que la personalidad sea única. Ba, en forma de pájaro con cabeza humana, permitió que el alma se moviera entre el mundo de los mortales y el espiritual. Los egipcios creían que Ba viajaba entre los dos mundos de vez en cuando durante la vida humana, pero después de la muerte, la regularidad de este viaje aumentó considerablemente. Visitó el mundo espiritual y los dioses, pero también fue la parte del alma que visitó lugares que le gustaron al hombre durante su vida, manteniendo así la conexión entre las partes del alma que residen entre las estrellas, el cuerpo físico de Chat y otras partes del alma que permanecieron en la Tierra. . La noción de que Ba pasó tiempo en lugares que le gustaban durante la vida de uno también es similar a una concepción contemporánea de espíritus que habitan en lugares con los que uno tenía una relación especial durante la vida. También se creía que Ba estaba conectada con el cuerpo físico en el que permanecía cuando no estaba visitando otros lugares en el mundo físico o espiritual.

Ba, parte del alma humana. Viñetas de facsímil del Libro de los Muertos.

Ren - nombre real

Los antiguos egipcios recibieron un nombre al nacer oculto a todos menos a los dioses. Este nombre se consideraba una parte muy importante y poderosa del alma, que tenía la capacidad de destruir al hombre y su alma para siempre. Durante su vida, el hombre era conocido solo por un apodo, para que nadie pudiera aprender su verdadero Ren y así obtener su poder o el conocimiento necesario para destruirla. Mientras existiera Ren, el alma tenía la fuerza para seguir viviendo. Si el embalsamamiento se completó correctamente y la momificación fue exitosa, Ren, es decir, el hombre y su alma, podrían existir para siempre.

Un conjunto de textos de alrededor de 350 AD llamado Libro de aliento contenía los nombres de los antiguos egipcios, al escribirlos los escribas intentaron asegurarse de que sus almas sobrevivieran para siempre. El poder del nombre fue enfatizado por su inscripción en el cartucho, el "círculo" mágico protector en el que estaba escrito el nombre, utilizado en los nombres de los gobernantes. Preservar el nombre, como el de Ren, era importante para preservar el alma. La destrucción de Ren era una forma de destruir el alma para siempre. Esta es también una de las razones por las cuales los nombres de algunos personajes odiados, como Akhenaton, fueron destruidos ritualmente y eliminados de monumentos y textos después de su muerte.

Mientras existió Ren, el alma humana sobrevivió.

La esencia de la vida

Ka es la esencia de la vida del hombre, que marca la diferencia entre la vida y la muerte. Según los egipcios, Ka dio a luz a la diosa de la fertilidad Heket o la diosa del nacimiento Meschenet en su cuerpo durante el parto. Ka fue lo que realmente dio vida al recién nacido y se mantuvo durante toda su vida a través de la comida y la bebida. Necesitaba nutrición incluso después de su muerte, por lo que Chat recibió bebidas y alimentos de los que podía absorber nutrientes de una manera sobrenatural. Sin embargo, ella no necesitaba el componente físico de la comida. Se utilizó un recipiente de sacrificio hecho de arcilla y conformado en una casa, llamada "casa del alma", para ofrecer sacrificios a Ka. Algunos de los especímenes sobrevivientes incluso contienen modelos de alimentos y fueron utilizados por expertos para determinar la apariencia de una vivienda egipcia antigua común.

Algunas personas creen que las casas del alma eran directamente la morada física de Ka, aunque no hay evidencia de esto, y parece mucho más probable que fuera una forma sofisticada de presentar ofrendas de alimentos y bebidas a los fallecidos.

Casa del alma

Shut - sombra

Los antiguos egipcios creían que la sombra era parte del alma humana. Siempre estuvo presente y, según ellos, contenía parte de lo que hacía a una persona única. Al igual que con otras culturas, para los egipcios, la sombra estaba asociada de alguna manera con la muerte. Shut era un sirviente de Anubis, el dios egipcio de la muerte y la momificación. La representación de Sut tenía la forma de una figura humana completamente ennegrecida.

Algunas personas tenían en su equipo funerario una "caja de sombra" en la que Šut podía vivir. El Libro Egipcio de los Muertos describe cómo el alma abandona la tumba en forma de sombra durante el día. Este Sut se considera solo una sombra humana y no es una manifestación significativa o destructiva del difunto en el mundo físico.

Anubis era un antiguo dios egipcio asociado con la momificación y los rituales funerarios. Aquí él realiza la momificación.

Ib - corazón

Los antiguos egipcios, como muchas personas hoy , ellos entendieron el corazón como el asiento de las emociones humanas. También fue el centro de pensamiento, voluntad e intención. Esto significa que para ellos, Ib (corazón) era una parte muy importante del alma, y ​​esta palabra aparece en muchos dichos egipcios antiguos conservados. Si bien nuestra concepción entiende el corazón más como una metáfora, en los antiguos dichos egipcios significa un corazón físico real. Como parte del alma, Ib era la parte del ser que proporcionaba acceso al más allá. El corazón se pesaba contra las escamas, la pluma de la verdad, y si el corazón era más pesado que la pluma, el hombre no podía entrar en la otra vida y el demonio Ammit se lo comía, a menudo se lo describe como una criatura compuesta de cocodrilos, leones e hipopótamos.

Para preservar y proteger Ib, el corazón fue embalsamado de una manera especial y luego almacenado junto con el resto del cuerpo y el escarabajo del corazón. Este amuleto mágico proporcionó protección contra el corazón al revelar demasiado sobre el difunto, lo que podría poner en peligro la superación exitosa de los guardianes que entran en la otra vida.

Querido Ib, corazón humano.

Oh, el ser eterno

Ah era una combinación mágica de los elementos Ba y Ka que representaban un ser inmortal iluminado. Esta unión mágica de Ba y Ka solo fue posible con la observancia de los ritos funerarios apropiados. Oh, a diferencia de otras partes del alma, no permaneció con Chat, sino que vivió con los dioses entre las estrellas, aunque ocasionalmente regresó al cuerpo si fuera necesario. Representaba el intelecto, la voluntad y la intención del hombre. Ah también era la parte del alma que se mantenía en contacto con los amados sobrevivientes a través de sus sueños.

Sahu - juez y cuerpo espiritual

Sahu era en realidad otro aspecto de Ah. Tan pronto como el alma fue encontrada digna de entrar en la otra vida, Sahu se separó de las otras partes. Como en la imaginación actual de los fantasmas, Sahu perseguía a los que lastimaban al hombre y protegía a los que amaba. Así como Ah podría aparecer en los sueños, Sahu también podría aparecer ante el hombre. A menudo se lo considera un espíritu que busca venganza y podría ser culpado de varias desgracias. Incluso hay una carta del Reino Medio que un viudo dejó en la tumba de su difunta esposa, en la que le rogó sinceramente a su Sahu que dejara de perseguirlo.

El miedo a Sahu, una parte espiritual del alma humana, también aparece en la literatura egipcia antigua.

Sechem - energía vital

Sechem era otra parte de Ach. No se sabe mucho al respecto, pero se considera un tipo de energía vital del alma. Después de pasar con éxito la estima de su corazón y reconocer su alma como digna, Sechem residió en el reino de los muertos. En el Libro de los Muertos, Sechem se describe como una fuerza y ​​un lugar donde los dioses Horus y Osiris residen en el reino de los muertos. Sechem también podría usarse para influir en el medio ambiente y los resultados de las actividades humanas. Como Ah, Siquem no habitaba en Chat, el cuerpo físico, sino entre las estrellas junto con los dioses y las diosas.

Carta del libro de los muertos

La complejidad del alma

La forma en que los antiguos egipcios dividieron el alma muestra lo importante que era para ellos. Debe haber sido algo en lo que pensaban en el más mínimo detalle, y representaba el núcleo de su creencia en el más allá y la forma de lograrlo. Su fe también determinó la forma en que trataban el cuerpo después de la muerte. La momificación, una manifestación típica de la cultura egipcia antigua, fue el resultado de su necesidad de preservar la morada del Chat y otras partes del alma.

Nueve partes del alma también influyeron en muchos aspectos de la cultura egipcia. El alma estaba en su centro y se manifestaba en muchas formas, desde la eliminación violenta de los nombres por los cuales Ren iba a ser destruido hasta la creación de obras literarias como el Libro de los Muertos. Sin este sofisticado sistema, una serie de artefactos típicos de fama mundial no habrían surgido, gracias a lo cual muchas personas quedaron cautivadas por esta antigua cultura.

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