Estimados lectores, bienvenidos a la novena parte de la serie sobre los principios de la felicidad de Edgar Cayce. El tema de hoy trata sobre algo de lo que no podemos prescindir. Es bueno poder trabajar con él y sucede con bastante frecuencia. No es aconsejable suprimir esto o dejar fronteras libres. Hablaremos de la ira. Al escribir la última parte, yo mismo me vi arrastrado a una situación en la que mi rabia justificada se manifestó plenamente. Escribí el artículo completo y cuando el editor en pantalla me preguntó si quería guardarlo, presioné no porque primero quería copiar el artículo completo. El artículo ha desaparecido. De repente, no lo estaba. Dos segundos de silencio, y luego me invadió una rabia increíble: tres horas de trabajo son irreversibles. No me muevo con el tiempo y la pantalla está en blanco. Grité "¡¡¡No !!!!" y tiré el portátil sobre la cama. Afortunadamente, aterrizó en el blando. Luego respiré diez veces y me jacté de que no lo había roto.

Y de eso se tratará el artículo de hoy, de cómo nos las arreglamos mejor o menos para trabajar con nuestras expresiones de ira. Muchas gracias por todas las bonitas cartas del pasado, las dibujé todas de nuevo y el tratamiento de biodinámica craneosacral lo gana la Sra. Tajmar. Felicidades. Y aquí vamos.

Principio No.9: la ira puede servir para un buen propósito
En 1943, un ama de casa de XNUMX años de Berkeley le pidió una explicación a E. Cayce. Ella creía que obtendría respuestas a sus preguntas, que son similares a las que la mayoría de la gente hace: ¿Por qué tengo que pasar por tanta decepción y frustración? ¿Cómo puedo mejorar mis relaciones? cual es el significado de mi vida?

Cayce comenzó su interpretación mirando su personalidad. Describió su carácter y debido a que trabajó con símbolos astrológicos, también mencionó que Marte tiene una gran influencia en ella. En otras palabras, ella tenía una tendencia a estar enojada, lo que él llamó "Ira justificada". Esta mujer ha sido interpretada por la ira durante varias vidas, ya sea como un francés en una cruzada que pronto descubrió que la idea con la que quería difundir la fe se había desvanecido en un océano de decepción, o como un soldado en la Segunda Guerra Mundial. Ambos eventos hicieron que la mujer se encontrara con una profunda decepción por su imaginación y se enojara mucho.

Esta ira no fue enterrada en la Edad Media, pero ha tenido un efecto en ella hoy. Pero tenía la capacidad de enojarse dentro de límites que eran saludables para todos los involucrados. Edgar lo llamó así enojo justificado.

 ¿Qué es enojo?
Es uno de los fundamentos del temperamento humano. Del mismo modo que la actividad intelectual, el amor, la calidad de asertividad o la creatividad se pueden entender como parte de nosotros mismos. Crecimiento espiritual entendemos en términos de lo que hacemos con estas partes, si podemos armonizarlas y usarlas de manera constructiva, no eliminarlas.

¿Es la supresión de la ira una meta deseable? Todos sabemos lo que es estar molesto. Incluso los niños pequeños ya lo están experimentando. Tal vez podamos encontrar un lugar adecuado para nuestro enojo y continuar creando el tipo de futuro que queremos. Edgar Cayace cuenta la historia de la esposa de un granjero que decidió aplicar el principio del amor en sus relaciones familiares sin expresar su enojo. Da la casualidad de que cuando una persona decide hacer algo así, los desafíos están llamando a la puerta. Ese día, mi esposo llegó a casa del trabajo y caminó por el piso lavado con zapatos embarrados. Sin ningún comentario, la mujer volvió a lavar el suelo. Luego llegaron sus hijos de la escuela y, sin una palabra de agradecimiento, se comieron todas las galletas que ella había horneado ese día. Incluso con este comportamiento torpe, aceptó su promesa. Ella vivió una situación similar a lo largo del día, y cuando finalmente le pidieron otro servicio, se paró en el medio de la habitación y gritó: “¡Mira, sufrí todo el día en silencio y nadie se dio cuenta! ¡Ya tuve suficiente! "

Esta historia se convirtió en la historia favorita de toda la familia en los años siguientes. El esposo y los hijos aprendieron a ser decentes y la esposa se convenció de que la ira no era algo que pudiera eliminarse con firme voluntad. ¿Se convertirá la ira en un obstáculo que se interponga en nuestro camino? ¿O se convertirá en un trampolín para un mayor crecimiento espiritual? La ira es la fuerza con la que se puede contar. La ira no es ni buena ni mala. No debe estar entre nosotros y el objetivo divino, debe convertirse en una herramienta de gran cantidad de energía creativa.

Los griegos eran conscientes del significado de este aspecto molesto de la naturaleza humana. Usaron el término thumos, que se relaciona con la parte de nuestro yo que ama luchar contra el conflicto y la victoria. Pensamiento platon thumos por la principal cualidad de los guerreros. Cuando se usa con propósitos egoístas, puede ser muy destructivo. Pero cuando está bajo el control de nuestro yo superior, que los griegos llamaban chirumen, se convertirá en un mejor medio en nuestra maduración para una vida mejor tanto dentro como alrededor de nosotros.

¿Cuándo es apropiado enojarse?
Cada uno de nosotros recordaría un incidente de la infancia cuando fuimos demasiado lejos y experimentamos la ira justificada de nuestros padres. Estos incidentes no se olvidan, y la próxima vez fue bastante fácil evitar "cruzar fronteras".

Podemos entrar en una situación en la que nuestro sentimiento interno de ira nos despierte para ser mejores. Siempre que sentimos rabia por dentro, tenemos mucha energía para hacer un cambio, para dedicarnos más a nuestro trabajo, para mejorar en algo que no podemos hacer del todo. Podemos estar enojados apunta en la dirección correcta.

Podemos usarlo para cambiar nuestras deficiencias, el autoengaño y la falta de atención. Dejemos que la ira nos motive a hacer algo: cambiar las cosas. Primero, déjelo cambiarse a sí mismo. Luego, para darnos el ímpetu para cambiar el mundo que nos rodea y crear un futuro mejor. Si no usamos la ira de esta manera, se volverá muy destructiva no solo para nosotros sino también para toda nuestra sociedad. Fue en la historia donde se adoraba el "ideal del guerrero". La conocida leyenda del Rey Arturo y su séquito se originó en esos años. Sin embargo, incluso en esos años, algunos comenzaron a sentir que la ética de la guerra no estaba en consonancia con los ideales cristianos. Trovadores y poetas comenzaron a darse cuenta de la necesidad de redirigir esta energía bélica hacia adentro para cambiar su propio carácter. Esta conciencia finalmente se manifestó en la literatura de la época como una leyenda de la conquista del Santo Grial, que simbolizaba los más altos ideales espirituales.

Un guerrero vive en cada uno de nosotros. Thumos, Mars, ira, todo está dentro de nosotros. No podemos eliminar esta función, entonces, ¿qué hacemos con ella? La ira es como cualquier otra fuerza. Tiene el poder de destruir y el poder de crear. La forma en que usamos la ira determina si la usamos para nuestro beneficio o para dañarnos.

Ejercicio:
El objetivo de este ejercicio es dirigir la ira en una dirección constructiva.

• Cuando comienza a sentir enojo, debido a una determinada situación, intente utilizar dos opciones opuestas: su supresión o liberación inmediata.
• Intenta sentir su fuerza, trata de convertirte en lo que te motiva.
• Deje que lo estimule a cambiar sus propias actitudes ante esta situación y luego a cambiar la situación en sí.
• Al final, haz algo sobre esta situación, no con ira, sino con la ayuda de la energía que la ira ha producido.