Templos de cuevas de Adžanta, construidos hace más de dos mil años

 Ajanta es un complejo de templos en cuevas donde se escucharon oraciones más de dos mil y trescientos años antes del nacimiento de Cristo. Su construcción comenzó durante el apogeo del budismo durante el reinado del rey Ashoka. Hay un total de unas mil doscientas cuevas creadas por el hombre en la India, y mil de ellas se pueden encontrar en el estado occidental de Maharashtra.

En cinco cuevas hay templos (vihara), en las otras veinticuatro hay celdas de monasterio (chaitiji). Un templo cueva típico consiste en una gran sala cuadrada con pequeñas celdas dispuestas a su alrededor.

El basalto volcánico, en el que se excavaron las cuevas, era abundante en esta área, y hay más de una docena de lugares donde hay varios templos en cuevas.

Los pilares a los lados de la sala separan los pasajes laterales de las procesiones religiosas. Los techos de las cuevas se sostienen con pinturas cubiertas o columnas talladas, que también decoran la entrada a las cuevas.

¿Qué sabemos sobre la historia de estos templos? Las rutas comerciales de Europa a Asia han pasado durante mucho tiempo por el territorio de las Indias Occidentales. El área plana y seca de Maharashtra con macizos únicos de montañas montañosas estaba bastante poblada en términos de comercio y, por lo tanto, activa. Los monjes, añorando la soledad, se dirigieron a las rocas basálticas y se instalaron en las pintorescas colinas cercanas a los ríos y lagos.

Las caravanas comerciales, que podían descansar y comer en los monasterios, proporcionaron los medios para construir templos. Los constructores también tenían protectores de las filas reales (de las dinastías morisca y Gupta, más tarde Raštrakuta y Čalukta), que jugaron un papel importante en la construcción y decoración de los templos locales.

Adagio se ha hecho famoso por sus hermosas pinturas. Hasta el día de hoy, han sobrevivido debido al aislamiento y la lejanía del Complejo del Templo, mientras que otros templos antiguos han sido destruidos por fanáticos religiosos. Pero otro enemigo de las pinturas antiguas se convirtió en tiempo y clima. Como resultado, solo trece cuevas conservaron fragmentos de pinturas antiguas.

La construcción de los templos rupestres tomó alrededor de diecisiete siglos (el último templo data del siglo XIV). Durante todo este tiempo, los monjes vivieron en las cuevas de Maharashtra. Pero las invasiones musulmanas y el dominio de los Grandes Moguls hicieron que los templos fueran abandonados y olvidados.

Las cuevas escondidas en los confines de las montañas lo hicieron mejor que cualquier otro templo. Aquí se han conservado frescos únicos, aunque una gran parte de ellos fue dañada por la vegetación salvaje. Recuerdan las pinturas de Sri Lanka, ya que también muestran la influencia de Grecia, Roma e Irán.

La decoración del complejo es una enciclopedia única de la vida india a lo largo del período histórico del siglo VI al VII. La mayoría de ellos representan ilustraciones relacionadas con leyendas budistas.

Las cuevas, que representan el arte del budismo temprano, están ubicadas en un pintoresco macizo rocoso en el río Waghora. Desde el pueblo de Ajanta, hay solo unos quince minutos hasta las hermosas serpentinas en autobuses turísticos especiales (nuevos y no en mal estado, como los autobuses regulares normales).

El lugar está especialmente equipado para turistas. Cerca de la cueva hay una caja fuerte donde puedes dejar las cosas, tomar una ducha y visitar el restaurante.

La entrada cuesta diez rupias y para los extranjeros recientemente cinco dólares. La verdad es que puedes venir gratis desde el otro lado del río, como hacen los lugareños.

Pero los indios son una nación atenta, y las tácticas de los extraños apenas se ocultan ante sus ojos. Mientras subíamos la colina frente a las cuevas y luego volvíamos a cruzar el río, querían boletos otra vez.

Pero además de las representaciones estrictamente canónicas del Buda y los santos bodhisattvas, hay una serie de representaciones que no están asociadas con los cánones y que muestran escenas de la vida de la antigua India con notable vivacidad y veracidad.

Esto se explica por el hecho de que el cuadro local tuvo una fuerte influencia del carácter secular de la pintura, que por desgracia no se ha conservado y que una vez adornaban los palacios de los reyes y príncipes.

Los templos rupestres se construyeron durante mil años, hasta el siglo VII. nl Luego fueron olvidados por otros mil años. Fueron redescubiertos por accidente cuando un oficial inglés con el nombre más banal, John Smith, fue a las montañas en 7 a cazar un tigre. Las huellas del animal lo llevaron a las cuevas, que son únicas por la belleza de sus pinturas.

Las pinturas han sido creadas a lo largo de los siglos por varias generaciones de maestros, por lo que muchos rasgos, direcciones y estilos característicos de las bellas artes de la antigua India han encontrado su expresión en ellas. Su volumen es admirable. Por ejemplo, en solo una de las salas subterráneas ocupan más de mil metros cuadrados, mientras que no solo se pintan las paredes sino también las columnas y techos. Y sucedió lo mismo en las veintinueve cuevas.

El descifrado de las inscripciones ayudó a determinar la fecha de su creación y proporcionó información sobre el tema de los frescos y las estatuas. Los propios creadores pensaron que sus creaciones eran obras maestras.

Pretendían conscientemente hacer que las obras de sus manos sobrevivieran milenios. La inscripción en una de las cuevas más antiguas dice que uno debe crear monumentos comparables en durabilidad al sol y la luna, porque disfrutará del paraíso mientras su recuerdo viva en la Tierra.

Inscripción del siglo V. nl dice:

"Lo que ves es un ejemplo impresionante de arte y arquitectura, construido en las rocas más hermosas del mundo. Que la paz y la tranquilidad sean dadas a estas montañas, que protegen tantos templos en cuevas, durante mucho tiempo ".

Los maestros indios intentan traer toda la riqueza y diversidad del mundo exterior a un mundo subterráneo estrecho. Ricamente decoraron las paredes y los techos de la cueva con imágenes de árboles, animales y personas, esforzándose por llenar la pintura con cada centímetro de la superficie.

Y durante más de mil años, pequeños monos inquietos, pavos reales de color azul brillante, leones y fantásticas criaturas de cuento de hadas con torsos humanos, colas de animales y patas de pájaro han vivido sus vidas en las paredes de cuevas oscuras, alguna vez iluminadas por fuego y antorchas, entre rocas extrañas y árboles ramificados. .

El mundo de los humanos y el mundo de los espíritus celestiales, el mundo de las leyendas budistas y el mundo real de la "India mágica lejana" están representados con admirable maestría en las paredes de los templos de este complejo.

Además de escenas de la vida de Buda, también puedes encontrar imágenes con contenido erótico. Esta estrecha coexistencia de temas religiosos y eróticos es tradicional en la India medieval y está presente en prácticamente todos los templos budistas e hindúes.

Las cuevas no fueron talladas en piedra en una fila. El más antiguo de ellos (8º - 13º y 15º) se encuentra en medio del macizo.

La arquitectura permite distinguir los templos de las cuevas de los períodos hindú y mahayan. De acuerdo con las tradiciones del arte, la forma de budismo más buscada, la más antigua (con su "coche pequeño", que enfatiza la perfección individual), no era aceptable para exhibir al Buda. Muestra solo símbolos como dharmačakra o dharma round.

Estas cuevas carecen de estatuas. Por otro lado, sus templos (salas 9 y 10, con filas de columnas octogonales, datados del siglo II al I a.C.) tienen una enorme estupa monolítica y la admirable acústica aquí es la más adecuada para cantar mantras.

Querrá cantar aquí o ir a las celdas cuadradas que se encuentran a los lados de 12. cueva. Quédese en ellas en las camas de piedra y sienta que los monjes viven antes.

Es más, las escenas eróticas a menudo sirven como ilustraciones de temas religiosos de la vida y las enseñanzas del Buda. Lo que parece indecente para los europeos nunca ha sido percibido como tal en India, ya que todas las manifestaciones de la vida humana, incluidas las tabú en otros lugares, se consideraron legales aquí.

Las últimas cuevas Mahayana (el "gran carro", que enfatiza el papel del bodhisattwa, que salva a todos los seres vivos), ubicadas a ambos lados de las cuevas centrales, se caracterizan por imágenes de budas, bodhisattvas y dioses. Los frescos y esculturas de los nichos proporcionan un material muy rico para ver. Las esculturas frecuentes de figuras budistas en este complejo son la diosa de la floreciente Harith con un niño y una naga, una deidad serpiente con cabeza de cobra. En los techos hay adornos tallados de lotos y frescos de mandalas.

Los investigadores prestan atención al realismo con el que se representa la vida en los palacios, pueblos y aldeas indias a mediados del primer milenio d.C. Gracias a él, estos murales adquieren el carácter de documento histórico. En una escena llamada El Buda anhela al elefante salvaje es posible ver la tienda en las calles de la ciudad de la India antigua con todos los puestos de mercancías, utensilios, vagones y refugios de lona en las varillas de bambú que protegían las tiendas del sol.

Las esculturas más interesantes se encuentran en la cueva 26. Uno representa la tentación del Buda por el demonio Mara, donde el Buda meditando está rodeado de mujeres, animales y demonios encantadores, el otro el Buda reclinado con los ojos cerrados, representando el estado de nirvana.

Pero incluso en la muerte, el Buda sonríe con la misma sonrisa, que es el sello distintivo de las esculturas budistas. Las figuras talladas en el techo están representadas por seis mudders de Buda.

El mundo diverso y rico en hadas de las pinturas rupestres de Adagans se hizo mundialmente famoso solo después de 1819, cuando los templos largamente olvidados fueron completamente redescubiertos. En 20. En los años del siglo pasado, sus pinturas fueron cuidadosamente restauradas y desde entonces han sido cuidadosamente guardadas.

"Las pinturas de los templos de la cueva de Ajanta están en consonancia con los mejores monumentos de la antigua cultura y arte de la India", escribió OS Prokofiev. “Como el pináculo de las bellas artes del período Gupta, tuvieron una fuerte influencia en el desarrollo de la pintura en casi toda la Asia medieval. Fueron una verdadera escuela para muchas generaciones de maestros extranjeros. Pero ante todo, formaron una base sólida para el desarrollo de la tradición india de las bellas artes ".

Hace doscientos años, los ingleses descubrieron nuevamente los templos de la cueva. Después de la independencia, India se convirtió en una propiedad nacional y monumento arqueológico bajo protección de la UNESCO. Pero eso no impide que Indy sea un lugar sagrado. Antes de entrar en cualquier templo de la cueva, debes quitarte las botas (si tomas en cuenta que hay veintinueve aquí, entonces es más fácil caminar las bolas).

El complejo de cuevas Adžanta es un tesoro del formato mundial.