Lugares mágicos: María Magdalena como patrona oculta de la cuenca de Praga

04. 07. 2019
V congreso internacional de exopolítica, historia y espiritualidad

Las capillas de María Magdalena fueron construidas por nuestros antepasados ​​en lugares de poder, generalmente con una antigua tradición pagana. La mayoría de estos edificios, a menudo de origen románico o gótico, se pueden encontrar en Praga y sus alrededores. Parece que el culto de una santa, llamada María en checo antiguo, tenía la tarea de suprimir los recuerdos de las sacerdotisas eslavas y sus ceremonias.

Rotonda misteriosa en el aeropuerto de Václav Havel

Aparentemente, el santuario más antiguo dedicado a María Magdalena se puede encontrar en Přední Kopanina, que ahora es parte de la ciudad capital de Praga, y su coexistencia incluye ruidosos aviones de partida desde el cercano Aeropuerto Václav Havel. Según la leyenda, la capilla de madera debía ser fundada por Santa Ludmila, la madre de st. Wenceslao, a veces alrededor de 900, cuando se construyó la iglesia checa más antigua en la cercana colina de Budeč. La rotonda de hoy en Přední Kopanina es románica y proviene de 13. Siglo, fue reconstruido y completado con mucho éxito en el siglo XIX. La opuka blanca, gracias a la cual la rotonda en Kopanina brilla en la distancia, proviene de la misma cantera que el monasterio de st. George en el castillo de Praga. Los rayos del sol poniente entonces estas dos iglesias de mármol pueden convertirse en diferentes tonos de oro, lo cual es muy impresionante. María Magdalena, sin embargo, siempre se ha dedicado al color rojo. Quizás no sea una coincidencia que en el cerro al noreste de la rotonda en Kopanina, un fantasma de la Virgen María apareciera con túnica roja, en un lugar que parece tener un pasado pagano más antiguo. A la estatua de San Julián en la intersección de los caminos antiguos aquí hasta 19. Hubo peregrinaciones a mediados del siglo, con jóvenes que traían rosas rojas. Se dice que en la colina y en el lugar de la rotonda originalmente estaban los bosques sagrados de la diosa eslava Živa o Krasina, cuyo símbolo solían ser las flores de tonos rojos y rojos.

Capilla de María Magdalena en la Plaza Vršovický

El primer santuario de piedra de María Magdalena en Praga y sus alrededores es una misteriosa capilla rectangular en Vršovice de Praga. Está documentado por escrito en 1022, pero probablemente tendrá una historia aún más larga. Ella también creció en un lugar extraordinario: en el bosque sagrado de la familia sacerdotal Vršovci, que custodiaba la entrada al valle de Botič con los santuarios paganos Jezerka, Slupí y Vyšehrad. Para los creyentes de la antigua fe eslava, María Magdalena parece haber sido la parte "más digerible" del cristianismo. La Capilla Vršovice de María Magdalena es hoy una parte poco conocida de la iglesia barroca local de St. Nicolás, se ubicó en el lugar del actual presbiterio, que aún conserva una planta rectangular.

Desde 1030 tenemos una capilla documentada de María Magdalena en la cercana Vyšehrad. No se ha conservado hasta el día de hoy, pero su existencia confirma la hipótesis de que en esta parte de la Praga actual, se adoraba a María Magdalena como sustituto de la pagana Libuše, asociada con el área sagrada local Na Jezerce.

Capilla del Corpus Christi en la Plaza de Carlos.

El culto a María Magdalena alcanzó su punto máximo en Bohemia y Europa occidental en el siglo XIV, y probablemente esté relacionado con la estancia del emperador Carlos IV. y su arzobispo Arnošt de Pardubice en el sur de Francia, principalmente en Aviñón, donde las leyendas de María Magdalena estaban muy vivas. En 14, incluso dedicaron una de las capillas de la catedral de San Vito a este santo, y también aparecen motivos de Magdalena en la capilla de San Vito. Cruces en Karlštejn en el nicho de la ventana suroeste. Los restos de María Magdalena fueron llevados por el emperador Carlos IV. de Francia a Praga en 1358 y los coloca entre las otras reliquias más raras del mundo en ese momento en la Capilla del Corpus Christi en el Mercado de Ganado, hoy Plaza de Carlos. Hoy en día ya no podemos determinar hasta qué punto el emperador Carlos y su consejero espiritual Arnošt creían en las leyendas oficiales de la iglesia, y hasta qué punto estaban influenciados por las ideas "heréticas" de los entonces gnósticos del sur de Francia. Consideraron a María Magdalena como la encarnación de Pistis Sofia, es decir, la sabiduría espiritual, accesible solo para los iniciados.

Kunice u Říčan

Otra antigua iglesia, dedicada a María Magdalena, todavía se encuentra en el pueblo de Kunice en la antigua ruta comercial desde el sur de Bohemia hasta Praga, que probablemente ya era utilizada por los celtas. La capilla de madera original iba a construirse ya en el año 970, aunque las reconstrucciones posteriores, especialmente la barroca, no dejaron rastros de ella. Sin embargo, la antigua consagración de la iglesia se mantuvo y revela que la santa María Magdalena era muy popular en Bohemia en los albores del cristianismo.

Castillo de curación okor

Otro santuario originalmente románico, dedicado a María Magdalena, se puede encontrar en el Castillo Okoř al oeste de Praga, a pocos kilómetros de la mencionada Přední Kopanina. La capilla local fue creada en 13. Después de la reconstrucción gótica, sirvió a los habitantes de la zona hasta 1800, cuando su bóveda se derrumbó debido a un mantenimiento descuidado. Los restos de la capilla del castillo local todavía son visibles en la planta baja de la torre alta. El lugar sigue siendo una energía muy positiva, adecuada para la meditación o la curación. Y, por cierto, según los rumores, la popular Dama Blanca no asustó a los Okoř, sino a la mujer con la túnica roja. Nuevamente, encontramos este color, que está relacionado con los atributos de fertilidad y es tan típico del culto de María Magdalena.

 

Skalka u Dobris

El último lugar cerca de Praga, donde seguimos los pasos de María Magdalena, es la capilla de la misma consagración en Skalka, cerca de Dobříš. El santuario se ha mantenido aquí en una zona de fuerte energía durante mucho tiempo, pero la capilla cristiana y el Vía Crucis se remontan al período barroco, cuando el culto a María Magdalena volvió a estar de moda. Esta vez, sin embargo, ya no se la presenta como la esposa mística de Cristo, sino como una humilde penitente, lo que supone un cambio fundamental en el significado original. El barroco deleitaba en cuadros similares la conversión al camino "recto" de la fe y la austeridad. Por el contrario, las corrientes espirituales contemporáneas tienden a seguir el arquetipo original de María Magdalena como representante de un nivel superior de amor y sabiduría, conectado con la energía del Grial y la conexión sagrada del hombre y la mujer.

 

Vale regalo

Sueneé: Jan Kroča es una gran guía de lugares místicos y mágicos en las Repúblicas Checa y Eslovaca. Le ofrecemos una oportunidad única de aprovechar el siguiente cupón para caminar con él después de Vyšehrad. Cupón Puedes comprar en nuestra eshop..

COMPRA: Jan Kroča: Un paseo místico a través de Vyšehrad


Si estás interesado en otros lugares interesantes, inspírate.

 

Artículos similares