Ivo Wiesner cree en la misión de la nación y su creencia en el papel de liderazgo que los europeos centrales / checos, moravos, Silesia, sino también eslovacos / en un futuro próximo serpentea como un hilo de oro en toda su obra. La Nación libro en feudo dioses están tratando de mostrar la conexión entre la actualidad y la historia antigua para el hombre de hoy a toda prisa / prisas deliberada controlada / escapa este mundo. Por favor, lea y déjelo leer.

¿Fueron nuestros antepasados ​​supuestos paganos o bárbaros, para quienes el clero católico y los historiadores inspirados en ellos para tocar la nota germánica han sido llamados erróneamente durante muchos siglos?

El término "bárbaros" fue utilizado por los griegos originalmente para todas las naciones cuyos griegos no entendían el idioma. Más tarde, el término ganó un significado peyorativo enfatizando la inmadurez de la civilización y la inferioridad de algunas etnias con grosería, crueldad e ignorancia.

De los griegos, este concepto fue esencialmente asumido por los romanos que consideraban a todas las naciones y etnias de origen no romano como bárbaros, aunque muchos de ellos no tenían una cultura peor que la propia Roma. Un ejemplo puede ser los celtas. Cuando la Iglesia Cristiana de Roma recibió el final de 4. El siglo AD, una influencia decisiva en la parte occidental del colapso del Imperio Romano, ha creado una clave ideológica y de poder muy sólida para dominar el poder del poderoso imperio de los alemanes francos.

Así es como comienza la persecución de los "gentiles", es decir, los pueblos y el grupo étnico de la idea de cristianos occidentales (romanos) que no hablan. El clero católico estrechamente asociado con los franco-gobernantes comenzó a usar la idea del cristianismo como una justificación ideológica fundamental para la expansión del imperio franco al espacio celta y eslavo original. El período de proliferación violenta del cristianismo occidental (romano) comienza con "fuego y espada", especialmente en el espacio ocupado por los eslavos occidentales y costeros.

Al final de 6. siglo y especialmente en el período 7.-9. siglo, el estado de formación de la República Checa está expuesto a la dura presión de los francos, buscando controlarlos y asimilarlos. Que en realidad no lo era, de hecho, la expansión del cristianismo, pero la dominación violenta de nuevos espacios y el desplazamiento de la población local, lo demuestra la experiencia de la mala voluntad bruta y la violencia, que eran de los clero franco expuestos misioneros Cirilo y Metodio, difundiendo la idea de la versión cristianismo oriental.

Cuando los sacerdotes romanos, la mayoría de los francos, o mejor dicho estado de origen alemán, la expulsión de los alumnos de ambos misioneros del este de Bohemia y Moravia, los gobernantes checos claro que la idea del cristianismo sólo es un pretexto y excusa y que los cambios claramente el partido elemento alemán y checo de control sobre área del estado. Este partido que duró más de mil años, terminó sólo hoy tiene más civilizada, pero no las formas menos peligrosas. Tontos son los que creen su cara suave y promesas wheedling germanófilo que nos rodea. monarcas y clero alemán siempre se llevan a cabo bajo los auspicios de su poder y la ambición depredadora que, junto con la idea cristiana de la diferencia entre los "bárbaros" del Este y la llamada cultura occidental "avanzada".

El hecho de que la "difusión de la cultura" requerida durante incontables alemanes provocó muchas guerras, derramamiento de sangre, y un sinnúmero de vidas, permaneció algo aparte. Ideología difusión de la cultura cristiana occidental, sin embargo, ha sido y sigue se basa en la demagogia, mentiras y con frecuencia el fraude, que en conjunto tienen una prueba concluyente de que la cultura del este de la frontera del Imperio Alemán es inútil, inútil, indigno de la atención del Este "bárbaros" debe civilizar enérgicamente / eventualmente de inmediato

Desafortunadamente, este espíritu de demagogia a veces se mezcla hoy en día, incluso dentro de las propias filas. Una de las grandes mentiras sobre las que se construyó la ideología alemana de supremacía y la sagrada misión de colonizar el territorio oriental fue la afirmación de los chovinistas alemanes de que los eslavos occidentales (entendidos principalmente por tribus checas) ocuparon sólo temporalmente los territorios orientales originalmente germánicos de Bohemia y Moravia. Esto iba a dar lugar al derecho al territorio oriental, que debía ser repoblado por el elemento germánico. Pero la historia dice algo completamente diferente.

De hecho, los germánicos Marcomanni y Kvádová, cuando empujaron a los combates celtas fuera del área checa, mantuvieron el área de Bohemia durante menos de 30 años, el área de Moravia menos de 50 años, y todavía controlaban las áreas bajas de las cuencas de los ríos Ohře, Elba y Moldava. De hecho, el área de Bohemia y Moravia ha sido un dominio celta al menos desde el siglo VIII a. C.

El mito popular sobre el atraso y el bajo nivel cultural de los eslavos occidentales, distribuido por el clero católico alemán, sin duda, influyó de manera muy significativa la Católica Checa sintonizado inteligencia, sobre todo en la Edad Media, pero lamentablemente aún hoy en día.

Ejemplos ideas de superioridad elemento alemán se manifiesta ya en la Crónica de Dalimil cuando viene checos explicarse como jefes croatas escapar del castigo por asesinato. "El llamado Dalimil" se queja de nuestros antepasados ​​falta de fuertes lazos familiares, la promiscuidad y la falta de tradiciones. Sin embargo, incluso en Dalimilových versos penetran ni remotamente cierto reflejo de la realidad cuando se habla de nuestros antepasados ​​como un pueblo justo, propiedad gregaria, nehromadícím rige por las estrictas órdenes de sus mayores, que es ajeno a ellos hurto y robo.

La verdad sobre el nivel cultural de los celtas. ¿Por qué los historiadores nos mienten?

Distorsiones similares también se encuentran en obras de autores cristianos modernos. Así F. Turek en su libro "Los orígenes de la educación Checa" en la página 20 dice lo siguiente: "Aunque técnicamente se convirtió Checa y Eslovaca eslavos cantidad considerable de nuevos asentamientos y en el social consolidado, la imagen de su cultura aún no ha llegado a un estado en el que se puso de pie junto a su vecinos del oeste y del sur. Escrituras y sabía que su visión del mundo, a pesar de que ya tenía su ética - por remota que sea la idea románticos de su naturaleza pesimista - que también cuenta con una esencia primitiva "/ Fin de la cita /.

Pero todo fue diferente. Después de masacre y Markomans cuados y forzado a salir del espacio al principio Českomoravský 1.století AD ocurre, de hecho, re-consolidación de la etnia celta en esta área y la fijación del cultivo antes de la llegada Nisa.

¿Cómo fue en realidad el nivel cultural de los celtas? Acerca de Keltech hay muchas noticias disponibles, especialmente de historiadores griegos y romanos. Así griego Diógenes Laercio durante sus viajes entre los celtas celta interesado en la escuela, dirigida por druidas, que fue levantado en el futuro nobleza administrativa, militar y espiritual celta. Se le preguntó sobre el contenido y el enfoque de este estudio provino del maestro druida esta respuesta: "Nosotros enseñamos a los jóvenes respetan los dioses, que no haga algo malos actos y en todo momento actuar con honestidad." Esta breve aclaración Laertiovi era suficiente para permitir muy apreciada la cultura espiritual de los celtas.

Muchos detalles sobre Celtic Galech dice Julio César en sus "Notas sobre la Guerra de las Galias", por desgracia, nunca dejó de elevarse por encima del enfoque algo tendenciosa, derivados de los intereses de los antiguos política romana.

En aras de la objetividad, debe señalarse que la sociedad celta se ha diferenciado bastante claramente. La capa más abarrotada era una simple gente / ambakte / que tenía muy pocos derechos pero muchos deberes. Los embajadores supervisaban la nobleza del clero, junto con los guardias, que eran sacerdotes con un menor grado de iniciación. Otro grupo relativamente pequeño era la nobleza administrativa y militar, que era libre pero estaba sujeto a normas religiosas muy estrictas. Se puede decir que este grupo estaba bajo la muy estricta maldición de los druidas.

Los druidas formaron una capa muy estrecha de personas espiritualmente altamente desarrolladas (hombres y mujeres) que controlaban esencialmente todos los eventos de la sociedad. Una de las reglas básicas de los dioses, que los druidas sujeto etapa de supervisión de un gobierno justo de la nobleza "ambakté" no admitir a su abuso y la miseria social.

La definición exacta del papel de los druidas en la sociedad celta aún no está clara. Es cierto que los druidas tienen una influencia considerable y gran autoridad. Probablemente fue el resultado de una educación integral y habilidades psicotrópicas excepcionales.

La organización de la Sociedad nunca ha sido tan estrictamente centralizada como la conocemos con los egipcios, los incas, los mayas, los arios y otros pueblos. El rey solía ser el druida de la más alta iniciación, pero no siempre era una condición. En esencia, la capa druida ya se organizó un grupo de sacerdotes de los "vates" precios más dedicación que vivían entre ambakté y la nobleza y se aplican directamente a la voluntad suprema de la dedicación druidas.

Las capas druida segundo grupo fueron comisión "euhagové" principalmente a Dios, adivinación, dirigido por ceremonias y actividades religiosas que tal vez podría ser llamado acertadamente la psicoterapia. Desafortunadamente, no hay mucha información disponible sobre este grupo, al igual que la versión femenina de druidas - drusads.

Hay muchas pruebas de que los drogadictos eran prominentes diosas, sanadores y hechiceros. ¿Te acuerdas de las hijas de Krok? Kasi / Kasin, Kasan / conocía plantas viejas y sabía cómo hacer medicinas y trata con éxito lesiones y lesiones. Tía / Tetas, Teten / adorado por la sabiduría, el conocimiento de las ceremonias religiosas y muchos misterios de los dioses. Libuše / Líbano / reconocido por las misteriosas habilidades y el conocimiento del secreto de la naturaleza. Creo que estas princesas celtas - drusades ilustran bastante claramente la misión de Drusad.

El grupo más querido y también el más poderoso y cubierto en secreto son los mismos druidas, los sacerdotes con la más alta y más alta consagración. El significado del proceso de "iniciación" debe entenderse en términos de alcanzar el más alto grado de educación general y especial. Por lo tanto, los druidas pueden considerarse inteligencia celta.

Similar a la organización de la sociedad y la división del estrato intelectual, los Árjas, y por lo tanto el Nyss. Durante el éxodo, sin embargo, el Nyss se vio obligado a simplificar muchos lazos sociales e intelectuales en la sociedad en aras de la supervivencia. Los protocolos probablemente adoraron a la Gran Madre, cuyo culto se hizo cargo cuando llegaron a Europa.

En el proceso de cristalización de la entidad celta, también se desarrolló el panteón celta. En diferentes períodos, los celtas tenían dioses diferentes, pero la posición más importante para casi todas las tribus celtas tenía tres dioses: Taranis - dios del sol, relámpago y trueno, lo comparo con el antiguo dios egipcio de los dioses Atum, Teutates / Teutiorix / - dios de la medicina, la ciencia, la artesanía, el comercio , a menudo se compara con el egipcio Thowt, Esus, dios del viento, la naturaleza, el subsuelo, se lo compara con Osiris.

Principios éticos básicos 3 de los celtas

El elemento ético básico en la vida de los celtas fue la tesis del único verdadero padre de todos los seres, la Suprema Criatura Innominada a la que están sujetos todos los dioses.

El segundo de los elementos éticos básicos de los celtas es la tesis de la inmortalidad del alma de los seres humanos. Los druidas han enseñado que no es apropiado que el cuerpo humano dedique más que solo la atención necesaria a su buen funcionamiento.

Después de la muerte, el alma inmortal sale del cuerpo y el cuerpo se convierte en una caja sin valor, que debe devolverse a la tierra lo más rápido posible. Los Celtas Muertos quemaron, y en el espíritu de esta tesis, los embudos de entierro solo tienen obsequios excepcionalmente votivos, y no tan valiosos.

El tercer principio ético básico de los celtas es la tesis de la reencarnación, que significa devolver el alma inmortal por un período a un recién nacido. La esencia de la reencarnación es el reconocimiento de que el ser humano / alma / tiene que pasar por muchas reencarnaciones para deshacerse de las malas cualidades y hábitos, impidiendo el logro de la verdadera iluminación espiritual - la perfección espiritual. De acuerdo con esta tesis, la reencarnación y las vidas repetitivas son el verdadero infierno y el purgatorio en el que un ser humano ingresa repetidamente y descarta las consecuencias de las malas acciones del pasado.

Nota: Editores: ¡Es muy notable (y ciertamente no es una coincidencia) que el cristianismo original original diga prácticamente lo mismo! Estas verdades básicas (conocimiento) se pueden encontrar, por ejemplo, en Orígenes antes de que la Iglesia Católica Caesaropape lograra suprimir esta verdad y esclavizar a la humanidad para siempre.

Con estas tesis éticas básicas, los celtas se aproximan mucho a Arja, cuyos principios éticos son mucho más conocidos en las visiones escritas védicas. Es comprensible que estos principios se hayan preservado en la forma de tesis básicas también en la entidad Nyse, que entró después de un largo éxodo en el área de Bohemia, Moravia y Eslovaquia. Sabemos con certeza suficiente de que las tribus checas aceptan la tesis de la inmortalidad del alma y se queman los muertos, lo que demuestra que el cuerpo humano después de la muerte se acaba agotada, envase muy valiosa vacío y no.

Reconocieron la existencia de un Ser Supremo indefinido, sujeto y subordinado a los dioses cuyo deber es dirigir los caminos y los destinos de los seres humanos. Sin embargo, el concepto del retorno del alma inmortal a los seres recién nacidos no fue concebido claramente, sino que se aceptó la idea de que las almas de los muertos viven cerca de los vivos y los protegen si muestran respeto.

Así como los textos del Viejo Mundo sobre los antiguos registros del milenio 5, así como las tradiciones celtas, coinciden en que cada persona tiene su espíritu guardián asignado al Ser Supremo. En Nyss, los antepasados ​​fantasmas se hacen cargo de este puesto de guardia.

Muchos historiadores dicen que los celtas no conocían el guión, que consideran una evidencia de su falta de desarrollo cultural, si no directamente, de la barbarie. Pero el espíritu de leyendas y mitos celtas conserva los artefactos de la cultura celta y las tradiciones principios éticos fundamentales ante nuestra vista pone los celtas, sino también Aryeh dichas entidades de muchas maneras mucho más grandes que los griegos y romanos. Es por eso que, por supuesto, muchas personas hacen una pregunta insistente: ¿por qué los celtas no sabían y no usaban las Escrituras?

La explicación es bastante simple. Los celtas se aseguraron de que su conocimiento no se les metiera en las manos sucias. Hoy sabemos bastante bien que los Druidas Celtas de la Iniciación Suprema se han estado comunicando entre sí y han registrado datos importantes con un tipo especial de escritura que representa el registro gráfico del antiguo Lenguaje de las Aves.

Este lenguaje fue generalizada en la antigüedad entre los iniciados, los gobernantes y la élite espiritual y desapareció sin nada específico acerca de lo conocen. Según los informes, el registro gráfico de la antigua lengua universal, un tipo de "antigüedad América" ​​se deriva de la base original de la que más tarde evolucionó caracteres chinos ideográficos, sino también los jeroglíficos mayas, caracteres únicos sacerdotes germánicas y las características gráficas como rara vez se encuentran en unas zonas de la civilización aria .

Según la tradición, la escritura hebrea y el sánscrito se desarrollaron mucho más tarde en este gráfico kadlub. También nos topamos con una tradición que dice que los chinos que usan sus personajes de arriba a abajo (del cielo a la tierra) son la fuente más cercana a la fuente original. Los hebreos que escriben de derecha a izquierda aparentemente han aceptado la cultura de Oriente, mientras que el sánscrito está escrito al revés, y por lo tanto supuestamente proviene de Occidente.

Si estas tradiciones eran cercanas a la realidad, entonces los antiguos registros celtas se llevaban a cabo en el mismo o cerca del prasanskrit. Pero eso es solo una suposición. El hecho es que los druidas han prohibido que se realicen registros gráficos, lo que también significa que tienen algo que ocultar. El conocimiento necesario para la vida, la tradición, la reputación y otras comunicaciones se conservó solo oralmente, y se confió a los druidas de menor iniciación, escogiendo y practicando para la capacidad de recordar textos largos y variados.

Los druidas conocían una forma especial de registrar información en materia "dura"

A veces nos encontramos con la opinión de que los druidas conocían una forma especial de grabar mensajes en algunos objetos, especialmente piedras. Esto explica por qué había muchas piedras de propósito poco claro en los santuarios celtas. Los campos megalíticos también están relacionados con este principio además de la función astronómica. Se dice que muchos de estos registradores de piedra están esperando a que las generaciones futuras puedan descifrarlos. Podría interpretar esto con algunos datos antiguos de la época pre-egipcia, que todavía se consideran juguetes.

Según estos informes, los sabios conocían la técnica de registrar el mensaje en la estructura de cualquier material duradero, y el principio de esta técnica era utilizar los principios de coherencia de la energía espiritual penetrante producida por el cerebro humano. Teniendo en cuenta nuestro conocimiento técnico actual del principio de grabación de sonido e imagen en base a los cambios de material estructural, no nos sorprende tan fantásticamente.

Nota: ragauian: Entré en una lectura interesante sobre la historia del asentamiento de nuestro país, Celta y Nyssa, con mi pequeño pezón ... eso es porque tuve la oportunidad de saber por mí mismo que estos dispositivos de grabación existen en la piedra.

En los cuentos de los primeros eslavos occidentales, a menudo encontramos objetos de determinación poco clara, con los llamados "abuelos". Los historiadores les atribuyen el papel icónico que se está acercando al papel de las estatuas de los santos que se celebran hasta el día de hoy. Pero consideran más susceptibles a otras funciones: en primer lugar que "barbas grises" eran en realidad las cajas de cenizas de los antepasados ​​difuntos, así como la posibilidad de que "barbas grises" en realidad estaban respondiendo a importantes acontecimientos reales que tenían que estar en la mente de la entidad para preservar.

Si los "herederos" fueron simplemente una ayuda mnemotécnica, o si contenían registros de información, es difícil decidir hoy. Teóricamente, ambos son posibles.

Como organización cultural de la entidad, así como también la forma en que se organiza la capacitación juvenil, el nivel cultural también nos brinda cierta atención. La organización de la familia celta era muy similar a la estructura social de la familia aria y nyria. La familia estaba encabezada por un padre que tenía un poder casi ilimitado sobre la familia, pero también la plena responsabilidad de que cada miembro de la familia proporcionara una fuente de sustento.

Las mujeres celtas y desnudas eran consideradas por los hombres como iguales y gozaban de los mismos derechos y obligaciones.

Durante los combates, las muertes de sus padres llevaron a sus familias a una inseguridad existencial que amenazaba con el hambre. Tanto las comunidades Celtas como Ny han tratado este hecho creando familias polígamas donde las mujeres viudas y sus hijos han sido aceptados en familias completas como su parte indivisible.

Los historiadores católicos han sido abrumados por la poligamia de los celtas y los eslavos occidentales, y este hecho ha sido visto como evidencia del bajo nivel cultural de estas entidades ...

Pero lo opuesto es verdad. Adopción de las mujeres viudas y sus hijos en una familia completa es básicamente un principio altamente ético, indicativo de una profunda compasión y un sentido de pertenencia mutua de nuestros antepasados.