Durante las excavaciones dirigidas por la profesora Jodi Magness de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill, se descubrió un tríptico de mosaico bíblico de 1600 años de antigüedad hecho de pequeños cubos de piedra (o teselas) en una sinagoga en la antigua aldea galilea de Huqoq en Israel.

Descubrimiento y su primera representación

"Hemos descubierto la primera descripción del episodio Elim que apareció en el arte judío antiguo", dijo el Dr. Magness. El descubrimiento se produce poco después del descubrimiento de mosaicos anteriores en el mismo lugar, que representan la Torre de Babel, Jonás y la ballena y la División del Mar Rojo.

Dr. Magness, junto con un equipo de científicos y estudiantes, dio a conocer la primera representación judía antigua del episodio Elim del Libro del Éxodo. El mosaico captura las experiencias de los israelitas que se quedaron en Elim después de salir de Egipto y su viaje a través del desierto sin agua, que se describe en Éxodo 15:27. El capítulo 15 y el versículo 27 describen el lugar de Elim, en el que los israelitas exiliados buscaron refugio después de un viaje agotador.

Un mosaico en la antigua Sinagoga Huqoq, que representa la construcción de la Torre de Babel. (Jim Haberman, foto UNC-Chapel Hill)

"En Elí, los israelitas acamparon después de salir de Egipto y vagar por el desierto sin agua", dijo el Dr. Magness. Los mosaicos bíblicos descubiertos en una sinagoga del siglo V representan una escena del libro del Éxodo. El capítulo 5 y el versículo 15 describen el lugar de Elim, donde los israelitas en el exilio buscaron refugio después de un viaje agotador.

Mosaico de la División del Mar Rojo en la antigua sinagoga de Huqoqu. (Jim Haberman, foto UNC-Chapel Hill)

Magness dijo que el panel de Elim "es interesante porque generalmente se considera un episodio relativamente menor del viaje de los israelitas en el desierto, lo que plantea la pregunta de por qué era importante para esta congregación judía en particular en la Baja Galilea".

Todo el mosaico, que representa a Jonás tragado por una ballena en la antigua sinagoga de Huqoq. (Jim Haberman, foto UNC-Chapel Hill)

Mosaico

Dr. Magness dijo a la prensa judía: "El mosaico está dividido en tres franjas horizontales o registros. Vemos a granjeros con taparrabos recolectando mechones de dátiles, que luego son enviados por las cuerdas sostenidas por otros hombres. La barra del medio muestra una serie de pozos que se alternan con palmeras datileras. En el lado izquierdo del panel, un hombre con una túnica corta lleva un recipiente de agua y entra por una puerta arqueada de la ciudad bordeada de torres almenadas. La inscripción sobre la puerta dice: "Y llegaron a Elí".

Detalle del mosaico Elim recién descubierto. (Jim Haberman, foto: UNC-Chapel Hill)

La universidad ha estado excavando este sitio durante nueve años. Aquí también se descubrieron otros mosaicos. Otro descubrimiento importante: "El capítulo 7 del libro de Daniel describe los cuatro animales, que representan los cuatro reinos, que duran hasta el final de los días", dijo el Dr. Magness. "Este año, nuestro equipo descubrió mosaicos en el callejón norte de la sinagoga, que representan estos cuatro animales, como lo indica una inscripción aramea fragmentaria que se refiere al primer animal: un león con alas de águila. El león en sí, como el tercer animal, no se ha conservado. Sin embargo, la segunda bestia de Daniel 7: 4, un oso con tres costillas que sobresalen de su boca, ha sobrevivido. Asimismo, la mayor parte del cuarto animal, que se describe en Daniel 7: 7 con dientes de hierro. "

Daniel en Lion's Den. Briton Rivière, 1890

Los registros históricos del éxodo de judíos de Egipto han sido objeto de mucho debate. La edición de mayo / junio de 2016 de Biblical Archaeology Review aborda ambas preguntas: "¿Ocurrió realmente el Éxodo?" Y "¿Cuándo sucedió el Éxodo?" éxodo durante el período Ramessid durante el reinado de la XIX dinastía egipcia.

El artículo examina textos, artefactos y sitios arqueológicos egipcios que muestran que la Biblia en realidad describe recuerdos del siglo XIII a.C.Por ejemplo, los nombres de los tres lugares que aparecen en el texto bíblico del éxodo israelí corresponden a nombres locales egipcios de la época de Ramsid.

Los mosaicos bíblicos se retiraron del sitio para su conservación y las áreas expuestas se volvieron a enterrar. Está previsto que las excavaciones continúen en el verano de 2020. Los patrocinadores del proyecto son UNC-Chapel Hill, Austin College, Baylor University, Brigham Young University y la Universidad de Toronto. Estamos comprometidos a completar las excavaciones en la sinagoga antes de devolver el sitio al Estado de Israel. Esperamos que en el futuro completen sus modificaciones y lo abran al público ”, dijo el Dr. Magness.

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