"Si tuviera algún valor, tendrían ustedes los hombres amado y que estarían seguros de que elegir a alguien que le deshacerse de la virginidad." Por lo tanto resoplando eslava novio cuando la noche de bodas descubre que su nueva novia virgen, y no duda a ella inmediatamente repudiar .

Este es uno de los pocos testimonios sobre los hábitos sexuales de los antiguos eslavos en el período precristiano que fue grabado en sus viajes por un famoso viajero e historiador árabe. Abu al-Hasan al-Ibn al-Husayn Ibn Ali al-Mas'udi (896-956). Además de no dar más peso a la virginidad, nuestros antepasados ​​y otros eslavos vivieron antes de que la moral cristiana finalmente ganara la vida sexual libre. Otro viajero árabe que da una cuenta detallada de la vida eslava en Europa del Este es Ahmad ibn Fadlan ibn al-Abbas ibn Rashid ibn Hammad (Siglo 10), que participó en 921 como miembro de la quincuagésima quinta misión del califa de Bagdad Al-Muqtadira (895-932) al gobernante de Volga Bulgaria. El Risale que escribió en este viaje es la fuente de información árabe más original sobre Europa del Este en el siglo X. Describe, por ejemplo, el comportamiento de compradores rusos y comerciantes extranjeros en territorio ruso que "Se mezclaron públicamente en los mercados, a los ojos de los demás". También menciona a mujeres que tienen placeres sexuales.

El útero del útero no debe estar desnudo

El comportamiento promiscuo es común entre los eslavos en ambos sexos, e incluso el lecho matrimonial no fue obstáculo para ellos. Por ejemplo, entre los eslavos en el Volga o Polesí (región noroccidental de Ucrania y el sur de Bielorrusia en la cuenca del Dnieper), la esposa de un soldado podría hacer lo que quisiera y podría tener tantas amantes querían sin que su marido le reproche o incluso amenazados algún castigo. Entre los polacos, la mujer podría ser un esposo en su ausencia infiel con el consentimiento de sus padres. Como campo sin cultivar puede arar un extraño, y era un sin usar la cama para casamientos esposa porque ni la mujer ni el campo no se deben dejar en barbecho.

El cristianismo lucha contra los viejos hábitos

Pero después del cristianismo, el reclamo de los hombres sobre la inmaculación y la fidelidad matrimonial de la novia comenzó a aplicarse. Obispo sajón y cronista Thietmar Merseburský (976-1018), que capturó mucha información importante sobre Bohemia y Polonia, por ejemplo, escribe que "La mujer que adulteró, circuncidó los labios mayores (labios pequeños), cortó la piel cortada en la puerta de la casa donde vivía,. Sin embargo, la costumbre son las camisas de hierro y todos los cambios en las mentes de las personas se promueven muy lentamente. Bohemia 10. el siglo todavía era profundamente pagano en el núcleo, y si la gente se transfería al cristianismo, entonces a la vista. Y entonces tú Saint Vojtech (alrededor de 957-997), el segundo obispo de Praga, lamenta amargamente la situación entre los checos. En sus sermones, se dedican fervientemente a la trata de esclavos y el alcoholismo, así como a la poligamia, el matrimonio y el matrimonio entre parientes cercanos. Con la poligamia, el príncipe se volvió Břetislav I. (entre 1002 y 1005 - 1055). En 1039, el primer código checo fue el llamado Decreto Bretislav, que consistía en erradicar todas las costumbres paganas preservadas de los tiempos precristianos.

Las mujeres celebran el solsticio con el sexo en la naturaleza

Sin embargo, todos los hábitos no serán erradicados. Aún más profundo de los tiempos cristianos, Checa, las mujeres rusas y polacas dejar en días solsticio y el equinoccio de la noche de la casa a los rituales de aguamiel, las drogas y el sexo libre, especialmente con la música celebra la naturaleza. Y nada que no cambiará el hecho de que la Iglesia considera estos rituales como el mal y los participantes incluyen predicadores cristianos quejas y les promete condenados.

Sexo en la antigua Grecia

- Los hombres en la antigua Grecia miraron esposas jako a seres simples y sin interés y los deberes matrimoniales fueron autoinfligidos. Parecen menos interesados ​​en ellos que el último esclavo. Pero su indiferencia es más indiferente que el desdén.

- La mujer fue considerada propiedad del marido y el adulterio, por lo que se consideró robo y el esposo podría matar a un amante amado o cortarle el miembro sexual y los testículos. No se esperaba que el hombre fuera fidelidad. Él era el amo de sus esclavos y era su privilegio follar con tu esclavo No se consideraba incredulidad porque los esclavos no se consideraban personas de pleno derecho. Pero si una mujer fue atrapada con un esclavo, ella la esperó muerte.

- Los hombres de la sociedad superior preferían la convivencia con las esposas en lugar de las esposas heterami (Compañeros), que se dice que son hombres no solo por su belleza, sino también por espíritu o compañeros masculinos eféba. Los menos pudientes podían usar prostitutas y prostitutas, y los griegos creían que el amor de los niños era natural.